Die kartographische Darstellung der Länder, Kontinente und Meere auf dem Erdglobus entspricht dem Wissensstand des ausgehenden 17. Jahrhunderts. Markiert sind zudem der Äquator und die Wendekreise sowie das Koordinatennetz. Daneben ist das unterschiedliche Leben von Menschen in verschiedenen Teilen der Erde zum Beispiel in Form von Alltagsszenen des Jagens oder Wohnens abgebildet genauso wie die ortstypische Tier- und Pflanzenwelt. Diese Darstellungen der Länder entsprechen den jeweiligen zeitgenössischen Vorstellungen, die aus Büchern und Reiseliteratur stammen. Auf den Meeren sind verschiedene Schiffe und Schiffstypen gezeigt. Außerdem befinden sich auf dem Erdglobus symbolische Figuren, die beispielsweise verschiedene Wissenschaften oder Kontinente repräsentieren. [3]

Neben dem künstlerischen und wissenschaftlichen Wert des Globenpaares von Coronelli ist besonders hervorzuheben, dass wir anhand von archivalischen Quellen rekonstruieren können, wie die Globen ihren Weg in das Kölner Jesuitenkolleg (kurz erklärt) gefunden haben, wurden sie doch den Kölnern im Jahr 1700 von dem Kurfürsten Johann Wilhelm von der Pfalz (1658–1716) geschenkt und dann in die jesuitische Lehrsammlung integriert. Im Jesuitenkolleg wurden die großen Globen in der Bibliothek aufgestellt und Gästen und Besuchenden als besondere Sehenswürdigkeiten gezeigt. [4]

Außerdem wurden die Coronelli-Globen auch in der Lehre der Astronomie, Kosmographie, Geographie und auch Geschichte am Gymnasium Tricoronatum (kurz erklärt) eingesetzt. Im Physikalischen Kabinett befanden sich zudem weitere Globen, darunter ein älterer Himmelsglobus von Willem Janszoon Blaeu (1571–1638) aus dem Jahr 1602, zudem kartographisches Material und eine Weltkarte auf Holz. Diese Objekte dienten als visuelle Lehrmaterialien und ergänzten damit die vorhandenen Lehrbücher. Zusätzlich zu dem großen Globenpaar befand sich ein Buch des venezianischen Künstlers und Kartographen Coronelli in der Jesuitenbibliothek, das Zeichnungen und Beschreibungen des Himmels und der Erde enthielt. Zu den Blaeu-Globen gab es ebenfalls spezielle Literatur zur Nutzung. Das Ziel der Lehre an und mit den Globen war es, den Schülern ein anschauliches Bild der Erde und des Himmels zu vermitteln. Wie die eingehende Betrachtung der Globen gezeigt hat, ging es dabei nicht nur um die astronomischen und kartographischen Grundlagen, sondern auch um ein Wissen über künstlerische Darstellungen und die zeitgenössischen Vorstellungen über die ethnologischen und biologischen Besonderheiten der Länder. [5]

[1] Vgl. Wilhelm Seggewiß, Die Coronelli-Globen – Barocke Pracht und Wissenschaft, Trier 2015, S. 28–40.

[2] Vgl. Elly Dekker, Einige Hintergrundinformationen zu den Himmelsgloben von Vincenzo Coronelli, in: Marica Milanesi / Heide Wohlschläger (Hrsg.), Vincenzo Coronelli (1650–1718). Das Bild der Welt, Wien 2018, S. 130–155, hier: S. 142–146.

[3] Vgl. Marica Milanesi, Der große Erdglobus (1686–1689), in: Dies. / Heide Wohlschläger (Hrsg.), Vincenzo Coronelli (1650–1718). Das Bild der Welt, Wien 2018, S. 130–155, hier S. 141f.

[4] Vgl. Hans-Wolfgang Kuhn, Die Montierung von Coronelli-Globen in Düsseldorf und deren Vertrieb durch Matteo Alberti, in: Düsseldorfer Jahrbuch 65 (1994), S. 17–48, hier: S. 31–42; Erich Kuphal, Der Beginn des Bensberger Schloßbaues, in: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins 10 (1928), S. 171–174; Josef Kuckhoff, Die Geschichte des Gymnasium Tricoronatum. Ein Querschnitt durch die Geschichte der Jugenderziehung in Köln vom 15. bis zum 18. Jahrhundert (Veröffentlichungen des Rheinischen Museums in Köln 1), Köln 1931, S. 613.

[5] Vgl. Bernd Wiese, Geschichte der Geographie in der Frühen Neuzeit. Werke aus Bibliotheken von Jesuitenkollegien und Universitäten im Alten Reich (Geschichte. Forschung und Wissenschaft 56), Münster 2018, S. 225; Kuckhoff, Gymnasium Tricoronatum (wie Anm. 4), S. 613.